苏菲与安宁这对“菲宁莫属”搭档，更是摆脱了偏见，成为自己人生的主宰。她们风雨同行走出低谷、理智果断地戳穿谎言、迎难而上克服恐惧，迎来灿烂人生的故事，展现当代女性彼此治愈相伴成长，直面挑战与威胁，回敬生活伤痛，率性而活的生活态度，表达人生应挣脱枷锁与束缚，坚定自我不依附于任何人的故事内核。

由此可见，对比安欣，安常林不合格。正是因为安长林的阻止，孟德海改变主意，造成放虎归山，改变了许多人的命运，尤其是高启强。

剧中，郑东霓和郑西决这对堂姐弟，由于不同原生家庭的生活际遇，生长出了对待家庭截然不同的处理方式。相比明艳疯狂的郑东霓，郑西决身世凄苦，他能理解每一个人的软弱，温柔地对待所有人，具有付出型人格，是个“活菩萨”“滥好人”。这两个不完美的人构成了富有戏剧张力的人物关系，他们互相扶助，互相给予，互相洞察“内在小孩”匮乏的部分。姐弟俩一个曾经不顾一切地要离开家，一个不惜代价也要守住家，但随着各自走向疗愈和完整，郑东霓开始承担起小家的责任，郑西决也走出龙城、迈向自己的新生活。

我以前觉得实验性、艺术性的电影不适合主流商业类型的电影。 不能说前者可以成为后者的养料。 看起来无法转换。

据青岛东方影都产业控股集团总裁孙恒勤介绍，东方影都拥有国内领先的影视虚拟化平台、亚洲最大的室外水池和室内恒温水棚以及影视后期全流程数字影音中心等。影视虚拟化平台的穹形面部扫描系统由国内自主研发，达到全球领先水平；动作捕捉系统有144个摄像头，占地约600平方米。《独行月球》导演张吃鱼第一个采用了这套设备，用两个月时间完成了影片80%的视效预览。《流浪地球2》导演郭帆采用这套设备对1919名群众演员进行了动作捕捉，把剧本从头到尾进行了虚拟预演，大幅节省了筹备调度和实际拍摄时间。东方影都也有高速安全的工业网络和先进的影视云服务，有3D打印、数字建模、激光雕刻等先进设备。乌尔善执导的《封神》、路阳执导的《刺杀小说家》、饶晓志执导的《万里归途》、宋阳执导的《超能一家人》、彭顺执导的《危机航线》等也都在这里拍摄，导演们共同探索电影新技术的更多可能。

那么，我们或许可以就此下一个判断，三体中展现出来的作者对于科学史的认识颇有二十一世纪的洋务派风范，只不过是将洋务派的坚船利炮换成更加底层一点的基础科学。但有意思的地方在于书中的基础科学到底是如何推进的。三体文明在经历过几百次的毁灭当中抵达过对应人类历史的不同阶段——还未出现机器的农耕时代、对标文艺复兴时代的工业革命前夜、电气时代、开发核能的时代以及比当今人类科技还要先进的可以对质子进行展开操作的超高科技时代，是基于人类现代科学发展史的复刻，如果我们不满足于马克思理论中的“技术的能力（生产力）会自动地向前发展，从而决定其他机构和制度的特点”的简单解答，回顾一下现代科学的假说——演绎体系出现以前的物理学家、炼金术师、天文学家等人做过的工作，那么我们会发现科学史的发展跟宗教及一些接近神秘主义的激情是交织在一起的。牛顿发现了引力运行的规律却并不相信超距作用的存在，认为那是上帝无时无刻介入这个世界的奇迹；炼金术师沉迷于寻找能点石成金的贤者之石，却留下规格化的实验仪器为化学学科的出现铺路；开普勒相信行星轨道同时处于正多面体的外接球和内接球当中才提出的日心说。就人类历史而言，自然科学体系产生于一神教的怀抱，因为只有一神教许诺了一个均质而允许定律出现的世界，并赋予外部世界作为“第二文本”的意义去吸引人们发现其背后的奥义。那么对于三体人而言呢？他们那几个混沌无序的太阳神会让他们产生什么样的宗教信仰和对外部世界的观念呢？这些对于世界的理解又能否成为自然科学产生的土壤呢？更加关键的诘难可能来自心灵哲学的拷问，那样一个可以直接看到对方心中所想的生物，在已经排除心灵的第一人称本体论属性之后，是否还会允许个体意识的留存？或许它更接近于《新世纪福音战士》中人类补完后的LCL之海——一个人们消除心之壁之后的整体意识。这样一个没有个体交流碰撞的火花组成的整体意识，又是否能孕育科学并推动其继续发展呢？